Yazar : Immanuel Kant

(...)Ve şimdi bu olanak konutlamasının geniş kapsamlı yararını ve etkisini göz önüne sermeyi istiyoruz. Eğer kendim için kalıcı bir şey tasarımlarsam ve onda değişen herşey yalnızca onun durumuna aitse, hiçbir zaman yalnızca böyle bir kavramdan bu tür bir şeyin olanaklı olacağını bilemem. Ya da eğer koyulduğunda her zaman ve kaçınılmaz olarak başka birşeyin onu izleyecek olduğu bir yolda oluşmuş birşey tasarımlarsam, bu hiç kuşkusuz hiçbir çelişki olmaksızın böyle düşünülebilir&;#59; ama bundan çıkarak bu tür bir özelliğin (nedensellik olarak) herhangi bir olanaklı şeyde bulunup bulunmadığı konusunda bir yargıda bulunulamaz. Son olarak, kendim için değişik şeyler (tözler) tasarımlayabilirim ve bunlar öyle bir yapıda olabilir ki, birinin durumu kendisinde ötekinin durumundaki bir sonucu taşıyor olabilir, ve evrik olarak&;#59; ama, bu tür bir ilişkinin herhangi bir şeye ait olup olamayacağını salt keyfi bir sentez kapsayan bu kavramlardan saptayamam.(...)-Kitabın İçinden Sayfa 271- Daha az göster