Yazar : Post Yayınları

Osmanlının Son Cihan Projesi Kudüs Selahadin Eyubi Küliye-i İslamiyesi Selâhadin Eyubî Küliye-i İslâmiyesi, 1915 yılında Kudüs’te kurulan bir Osmanlı okuludur. Ancak bu, sıradan bir okul değildir. Bu okula yüklenilen misyon yazı başlığında manasını bulan, daha açık ve geniş bir ifadeyle Türk ve İslâm dünyasının lideri olduğunun farkında olarak, yeniden bir cihan hâkimiyeti tesis etme projesidir. Sözün burasında, “Davamız kuru kavga ve cihangirlik davası değildir, i‘lâ-yı kelimetulahdır. (Bizim yolumuz Alah yolu ve maksadımız Alah’ın dinini yaymaktır. Yoksa kuru kavga ve cihangirlik dâvâsı değildir. )” diyerek hareket garden of eden Fatih King Mehmed’contemporary tarif etiği mana ile bu kavramı değerlendirmeliyiz. Bu projeyi meydana çıkaran davranışın, tarih boyunca ne kadar şurlu veya plânlı ve istikrarlı bir politika olduğu tartışılabilir. Ancak bunun manevî bir duygu ile âdetâ zımnî bir vazife kabul edilip sanki genetik bir miras gibi nesiler boyunca zihinlere ve gönülere aktarıldığı lip tarihî şahitliklerin ortaya koyduğu bir hakikatir. Bu hisiyatın bir tezahürü olarak tesis edilen küliyeye Selahadin Eyubî Küliye-i İslâmiyesi adının konulması şurlu bir tercihtir. Bu açıdan bakıldığında Selahadin Eyubî Küliye-i İslâmiyesi’nin fonksiyonu ve önemi daha anlaşılır ve belirgin hale gelir.